傳世玉器的「色變」現象、「糯化」的通靈古玉－藏黑 !! 弄玉 !!

在論 : 【傳世玉器的「色變」現象】前覺得有必要將圖中玉件經歷交代一下，就當聽個故事。

話說 : 圖中和闐青白玉(偏白)隨型章本體原是一塊「光白籽」※ 註一是收藏玉器的一位老前

輩在民國76年(1987年)購買玉件時因好料、好型要老闆隨貨附贈，上手後覺得握在手

中大小適中手感極佳，遂請師傅只在頂端小部位動刀雕刻一隻螭虎(玉不琢不成器)做為

穿戴其餘皆不動。幾十年過去手上物件來來去去只有此玉一直隨身繫帶，本都無事；在

數月前某一天突然接到電話通知說小孫子在學校發高燒，心急之下置放時一不留神由桌

上墬落將螭虎頭給嗑碰了一塊，事後越看越難過只好再請人看是不是能修改，經老闆再

三保證沒問題後回家去了，過了3天於約定時間到店裡一看。我靠 !! OOXX...(這句我加

的) 心涼了不只半截；原本霸氣凜然的「螭虎頭」搖身一變成小頭銳面、相貌猥瑣的「蝙

蝠頭」，整個顯的不倫不類；氣憤之餘將雕刻部位一刀切下、眼不見心不煩呗。(此事明

白告訴我們股票分析師嘴裡常說的：『好老師讓你上天堂，壞老師帶你入牢房。』在這

一樣適用 !! )

在上次聚會時前輩將東西拿出來當笑話談被我看到，軟磨硬泡下才將切下的【「蝙蝠頭」

螭虎隨形章】到手。一塊玉上手盤了3x年後產生的色變斷面，有幾人能看到並在手上檢

視，反正我在之前是從沒看過，就是學習樣本。

『剛買不久的玉戴沒幾年顏色怎變了 !! 是不是假的？？』這話時有所聞，在這不談玉石中

「色根」跑色現象，只就純色(白、青白 ....等淺色系)部位經盤戴後色變現象敘述。新買的玉飾

品若貼身佩帶，因新作玉件在作品完成後為品相增光往往會在表面上一層蠟，若沒將蠟進行清

除，優點是這一蠟層初期能成為保護膜隔離汗漬、油脂.....等的入侵，隨著配戴者的生活習慣蠟

層會漸漸變薄直至消失(陰刻線部分則能較長久保存)，缺點是物件本體瑕疵部分也被蠟層淹蓋

，無從發現。

玉件玉質部分長期接觸到人體身上分泌汗液、油脂.......等，易在表面形成淺層、極淡的黃色

霧狀薄膜我稱為「汙垢黃」，汙垢黃會隨著配戴時間的增長漸進侵入玉器本體內，初期並不容

易發現等到感覺玉飾表面顯得黯淡不再清亮，在變色早期將玉件泡放清水中一段時間後取出用

溫和洗滌劑洗滌即能解決大部份狀況，嚴重時則需要重新拋光，對名貴玉件來說在配戴後若打

算收藏長期不再配戴，建議收藏前先請專業人員清洗後再行收納。「汙垢黃」的出現對新雕玉

件而言是一個災難，但對老件(古玉)而言則是一項辨古初期(眼學)的明確訊息，君不見很多知名

玩家(藏家)在物件未上手只遠遠一觀就能道出一、二。還記得剛開始學玩古玉時曾央請一位圈內

知名老藏家能捎帶上小子一同前去玉市見識見識，只見他老一到玉市便「閒庭信步飄飄若仙」

套句現代話就是極其裝B，百來家攤位不到幾十分鐘逛完然後回頭直奔其中幾處攤位，對我暗指

各攤位老玉件位置(我只玩玉)。我在驚訝之餘於事後多次詢問解答，猶記得當時他說：「要玩老

件要先會看。」我問：是要看啥 ?? 他回答 :「老氣」。後隨著真東西接觸多了才慢慢的品味出

他老的那句：「老氣」指的是啥，當然文章中談的只是述說傳世老物件「老氣」的其中一種表象

，生坑物件不能涵蓋，但這方式卻能讓我們在眾多物件中初步快速篩選。

上面二張圖就是那【「蝙蝠頭」螭虎隨形章】在手上盤戴了3x年後產生的色變斷面，可明顯看出因汗漬、油脂...等經長期把玩形成由外而內的色變現象，玉質顯「生」的中間部位與四周包圍而來的「老，熟」截然不同，二者間的玉質通透度，油潤度。外圍優於中間(照了百多張相片，可惜就是照不出明顯對比失敗 !!)。而這只是盤戴了3x年的玉所形成，對比明、清時期代代流傳下來的「傳世玉」※ 註二在歷經更多達幾倍幾十倍長時間風化及盤磨，表面產生包漿(皮殼)其色變後色澤、光澤當然更加會有顯著差異。

把握二者間差異，下次再去逛玉市淘寶時在千百家商鋪難以計數的物件前，就能快速篩選。當然這只是代表該物件值得拿取上手觀察，東西對不對還需後續檢視，為選玉(老件)眼學中所需具備基本能力之一，但若只依此挑選「吃藥」還是絕對跑不了的。

※ 註一 :

和闐玉原石「光白籽」一詞，記得是早期在台灣知名古玉玩家「古玉叔叔」部落格文章中看到。「光白籽」是描述和闐玉籽料在河床中經過數千/數萬年河水沖刷，因整體結構細密紮實外質無法侵入，通體皓潔、表裡一致毫無一點色沁(斑)..等瑕疵的料子，玉匠施作時能一眼看透；隨型創作無須「相料」，比帶有一層薄薄色皮的籽料質地堅實更上一層，為玉石中的極品。要說明的是這「光」指的是通體皓潔、「白」說的是質地表裡一致毫無雜質而非指顏色。

※ 註二 :

玉成器後代代傳承下來未曾入過土，稱之為「傳世玉」。

※ 註三 :

「傳世玉」的色變現象對所有淺色種類玉石製品通體適用(和闐玉/地方玉/翡翠/瑪瑙...等都一樣，只是時間的長短)，對深色玉件無差，反正也看不出來，但對通體黃色物件則是大補(增色還補色)。變黃了泡漂白水也行，如果不在乎A貨變B貨的話。

※ 註四 :

玉質「色變」現象而形成的玉質通透，油潤...等，就我判斷也只是玉質形態轉變為高古玉(含以上)中「糯化」的前哨站。「糯化」玉質在戰、漢(含以上)時期玉件中可見，六朝以下的也許有但我尚未見過(訊息太少，視野太窄。)。「糯化」玉種分佈：地方玉比例多和闐玉少，想是跟密度有關緬甸玉使用時間太短故無從判斷。

※ 註五 :

古玉中玉質產生「糯化」現象的不多見( 幾個藏家手中藏著不放的精品古(高古) 文化期玉器合計千多件中，只見過5件。)，對資深老藏家們來說那就是他的「底」圈子裡身分的象徵，出處都一樣由原本灰皮滿布不現玉質的生坑玉件中盤玩而出，越是沁重盤出後內裡層層疊疊，自成風光越是精彩。市面上很多販售號稱「生坑」玉件，不論外形神韻如何古色古香/工藝如何精湛老道/工法古樸/沁色斑斕...等。只要看對方收納方式，存取方法99%都能一槍打死，連上手都不需要，因為「生坑」玉件的放置位置/保存方式/時間/天氣/溫度連人的呼吸(哈氣)....等，樣樣都會影響「灰皮」的外在變化(就算不動光放著都會變)。赤裸裸的就放在攤位上，經歷千軍萬馬任人上手檢視，人來人往時間久了包漿出現了但灰皮依舊堅挺，懂行的人若還需要上手才能判斷 ?? 那就是一個笑話。

※ 註六 :

玉質「糯化」後沁色(沁彩)尚需要有「活」的感覺，就像色彩在流動時活生生被「凍」住了的模樣，玉中「自帶山水、自有溝壑、自成天地。」姿態帶有靈氣是為「活沁」；「靈沁」。若沁色盤開後看起來毫無生氣呈僵板死硬狀，看起來「木木的呆呆的」則賞玩樂趣將會大打折扣。

玉質「糯化」↓↓↓ :